Bonus Track: 30 años de corrupción legal en el Perú-3 (2da parte)

Corruptus in extremis

Por un momento, mi interlocutor se pierde en sus recuerdos; su mirada viaja entre la vitalidad juvenil y el cansado paso de los años. De pronto, vuelve en sí, se para y sirve un par de vasos de whisky etiqueta azul. Me ofrece uno y, aunque no bebo, me resulta imposible de rechazar.

EODH: ¿Cuál fue la propuesta política inicial de los corruptólogos?

JC: Un sinceramiento del estado y la sistematización completa de la corrupción, establecida en monopolios organizados; monopolios que, a corto plazo optimicen el servicio al público y que a largo plazo demuestren resultados REALES de cómo y en qué se gasta el dinero del estado

EODH: “Corromper para servir”

JC: Parece que ha estudiado nuestro ideario (Risas). Pero es cierto; en esos tiempos, la idea de pagar una tasa adicional a un representante gremial para agilizar TODOS los trámites de un proceso era ridícula; la sola idea era asociada a “organizar una mafia”. Debido a la burocracia gubernamental, existían al menos tres o cuatro pasos a seguir antes de conseguir hasta el más insignificante de los documentos y en cada uno de esos pasos se tenía que dar una “coima” (o “soborno”, como llamaban al “tributo solidario” en esa época) al encargado para que acelere el proceso. Lo que nosotros propusimos fue simplificar esto, estableciendo un “líder de equipo”, que se encargue de recibir un pago único, el cual sería repartido entre los encargados intermedios, logrando con esto que los trámites en general sean más rápidos y efectivos

EODH: Eso respecto a las instituciones gubernamentales, ¿pero qué hay de las contrataciones del estado y las famosas “planillas doradas”?

JC: Propusimos la elección a dedo de empresas prestadoras de servicios. Esto simplificaría mucho el proceso de elección y además, permitiría al corrupto obtener una comisión que se incluiría en el estado de cuenta, con lo que se sabría de antemano cuanto dinero se gasta realmente. Respecto al sueldo de los empleados del estado, hubo consenso sobre que la corrupción se vuelve menos eficaz mientras menos dinero se invierta en la gente que la practica

EODH: ¿No sería al contrario? O sea, mientras menos dinero se gane, más motivos para la corrupción existen

JC: Es una concepción errada que la mayoría tiene. Verá, a menor sueldo, el corrupto tiene que hacer más esfuerzo en compensar el dinero que “legalmente” no consigue, con lo que descuida su cargo. En este punto, la corrupción es ineficiente ya que, al descuidar su labor, pierde oportunidades mucho mejores de coima e incluso, puede volverse inepto para su cargo, perdiendo por entero el empleo. Como se dará cuenta, la idea no es hacer más corrupción, sino hacerla bien

EODH: Entiendo su punto. Para esa época, esas teorías habrán sido más que polémicas, ¿no es cierto?

JC: Si, hubo todo un debate moral al respecto. Nos llamaron locos, ebrios de poder

Por Dios y por la plata

La mirada de Don Jeremías se endurece y casi puede percibirse el amargo sabor de boca que le dejaron esas épocas oscuras.

EODH: ¿Le guarda algún rencor a sus detractores?

JC: No, en realidad hicieron lo que en ese momento parecía más inteligente, negar su propia corrupción, tal y como aprendieron desde siempre. Estratégicamente hablando, también les convenía tumbarnos para escalar algunos peldaños de poder como abanderados de la honestidad

EODH: ¿Y cómo reaccionó la población?

JC: Bueno, en ese tiempo, luego de organizarnos y presentar nuestro manifiesto ante los peruanos, hubo muchas manifestaciones y huelgas, en su mayoría organizadas por los propios corruptos, que se dieron cuenta de que no se les reconocían sus derechos y que se trataba a su estilo de vida con la misma ignorancia de la que, años atrás, fueron víctimas la homosexualidad y de la libertad de culto. Diferentes gremios que usaban la corrupción como medio de vida (Warcrafteros de la Legión no-muerta, nigromantes, manipuladores de magia negra y demonólogos, entre ellos) se unieron a nosotros, para reclamar el derecho a la corrupción y a ser corrupto

EODH: ¿Pero las ideologías de estos grupos no eran acaso totalmente ajenas a las de los “Corruptólogos”?

JC: Al contrario, gracias a sus enseñanzas pudimos al fin justificar la existencia de empleados y empresas “fantasma”, por cuyos derechos laborales también luchamos

El Dr. Chafloque no puede evitar sonreír maliciosamente, mientras me mira, como un niño que espera que le adivinen su travesura.

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Bonus Track: 30 años de corrupción legal en el Perú-3 (1era parte)

El siguiente es un reportaje extraído de la revista “El Otaku de Hoy” y adaptado para este blog, en conmemoración a los 30 años de “corrupción legal” en Peru-3.

El viejo y el Mal

Jeremías Chafloque me recibe en el despacho de su casa, en La Molina. Lo primero que llama la atención es su nutrida biblioteca, llena de copias piratas de excelente calidad (me atrevería a decir que algunas son incluso mejores que su versión original); esta imponente biblioteca, según el propio Jeremías, está valorizada en más de un millón de dólares. La afirmación resulta por demás fascinante, tanto por lo evidente de la exageración, como por la seguridad con que nuestro anfitrión la dice.

El Dr. Chafloque es un corruptólogo como los de antes; de aquellos que, por tradición, cobran por entrevista, aunque sepan que luego rechazarán el monto.

Aún con sus cincuenta y ocho años, cuando se le pregunta sobre su aporte a la historia, el afamado ideólogo de la corrupción pareciera volver a ser el joven congresista que a sus veintiocho años logró lo impensable, el reconocimiento de los derechos constitucionales de los corruptos.

Sentado en su sillón de imitación de cuero, mostrando orgullosamente una amplia barriga, ganada a través del tiempo y que, lejos de mostrarlo grotesco, le da un aire de distinción, el respetable corruptotólogo inicia la entrevista.

El Otaku de Hoy: Supongo que ya sabe sobre la propuesta de poner un busto con su imagen en el Salón de los pasos perdidos, ¿no?

Jeremías Chafloque: Sinceramente, la idea me deja una sensación extraña

EODH: ¿En qué sentido?

JC: Deje que me explique. Si se está promoviendo esa idea para desviar fondos del estado o como excusa para alguna cortina de humo, bienvenido sea. Pero si la propuesta es sincera, la verdad, siento que no lo merezco

EODH: Permítame decirlo, me sorprende esa muestra de humildad de parte suya; los corruptos de ahora suelen presumir de su soberbia

JC: Si, los de nuestro gremio tenemos esa fama. El pueblo suele asociar la corrupción con el orgullo y es por satisfacer al peruano-3 de a pie que la mayoría de los corruptos modernos adoptan esa pose. La verdad es que los corruptólogos somos, por definición, un grupo humilde y muy agradecido de la paciencia de la gente de Perú-3, paciencia que nos ha permitido crecer como gremio

EODH: ¿Es entonces que la “nobleza ideológica” le impide sentirse a gusto con el tributo que quieren darle en el congreso?

JC: No. Lo que sucede es que siento que con eso no se estaría reconociendo a los héroes que dieron su vida por lo que ahora tenemos. Para la mayoría es más simple creer que, como propuse la ley, fui el artífice de todo, olvidando que existen otros mártires de la democracia

EODH: Como su hermano mayor, Eusebio Chafloque

JC: Si, como Eusebio. Es por él que nuestro grupo tiene una ideología. Es él quien acuñó los términos “corruptólogo” y “corrupción legal” y es gracias a sus teorías, propuestas y filosofía que se logró poner en el congreso la ley N°243-9-90

EODH: La “Corruptus Legis”

JC: (Risas) Si, no sé quién le acuñó ese pseudo latín, pero es correcto. Bueno, a lo que iba; si hay alguien a quien debieran darle algo, tendría que ser a Eusebio

Hace mucho tiempo, en una patria lejana…

El Dr. Chafloque hace una pausa, tratando de disimular ese ligero quiebre en su voz cuando recuerda a su hermano. Respetando su tristeza, intento, por el momento, no ahondar en ese punto, pero Don Jeremías parece tener otra idea y se sincera.

JC: Eusebio siempre fue un visionario, ¿Sabe? Siempre pensando en el bien del pueblo y en crecimiento de su propio bolsillo, porque, según decía, un hombre que no puede servirse a si mismo, no puede servir a la patria

EODH: Esa es la frase que ahora está en la fachada del congreso, en una enorme placa

JC: Se malversaron muchos fondos en la confección de esa placa. Mi hermano realmente se hubiese sentido orgulloso

EODH: ¿Cómo empezó toda esta “revolución”?

JC: Aunque suene curioso, fue por una publicación en un blog, hecha por el Sr. Alfredo Bullard. Por supuesto que, debido a las creencias de la época, el texto era “anticorrupción”, pero de él sacamos lo necesario y lo demás lo descontextualizamos para ajustarlo a nuestros objetivos

EODH: ¿A que se refiere con sus objetivos? ¿Es que ya tenían desde el comienzo la idea de legalizar la corrupción?

JC: Más que legalizarla, lo que queríamos era optimizarla, como “sugería” el texto que encontramos. Para eso, debimos tomar la decisión que cambiaría nuestras vidas, la de revelarnos como corruptos. En esa época no era bien visto que un político dijese abiertamente que tenía ese estilo de vida; aún así, nos armarnos de valor y sacamos a la luz nuestra opción ética

EODH: Supongo que fue difícil. He estudiado los archivos visuales del congreso

JC: Cuando uno se enfrenta a lo desconocido, es natural sentir miedo; pero teníamos un ideal y nadie iba a detenernos. Curiosamente, si bien ante cámaras casi nos comieron vivos, una vez que estas se apagaron, recibimos el aplauso de todos los miembros de la cámara congresal

EODH: Aun así fueron suspendidos del cargo

JC: Acusados de “Cargos de corrupción” (sonríe). Realmente eran otras épocas y a nadie convenía tener un “corrupto” confeso en sus filas. Lo curioso es que luego de nuestra declaración, otros políticos siguieron el ejemplo. Incluso algunos se animaron a profundizar más en el tema, escuchando las teorías de Eusebio respecto al correcto uso de la corrupción, sedimentando así nuestra ideología. En ese entonces no nos dimos cuenta, pero así nació la “Corruptología”

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